梨園尋春。本文圖片均為李旭竹攝
黃河出青藏高原，進(jìn)入祁連山東麓黑山峽谷，在甘肅、寧夏交界處，有三處分別稱之為大廟、南長(zhǎng)灘、北長(zhǎng)灘的地方。這里地處大山深處，歷史上長(zhǎng)久地與世隔絕，通電通路是近二三十年的事情，過去與外界的聯(lián)系，靠的是羊皮筏子和馬載驢馱。
這三處地方的河畔灘地上，有先祖留下的幾千棵老梨樹。其中南長(zhǎng)灘的梨樹最為古老，當(dāng)?shù)乩先苏f有400多年的歷史。生活在南長(zhǎng)灘的百姓拓姓居多，有人據(jù)此考證認(rèn)為這里的人們是西夏黨項(xiàng)拓跋氏的后裔。
盛開的百年梨園
我第一次去南長(zhǎng)灘的時(shí)候正是春暖花開，人間最美四月天。狹長(zhǎng)河谷的農(nóng)田里，那老梨樹盛大綻放，花朵潔白如飄雪，如跌浪，如行云，渲染了整條河谷，妖嬈了大山深處的荒涼與沉寂，驚艷了城里人的眼睛。
秋后再去，那濃蔭遮蔽的闊大樹冠里，黃橙橙的果實(shí)若隱若現(xiàn)，似千盞高高掛起的小燈籠，如萬點(diǎn)夜空中閃爍的小星星，照亮了農(nóng)人們憨實(shí)的笑臉。這個(gè)時(shí)候，一架架長(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)桿木梯搭進(jìn)樹蔭里，農(nóng)人們攀爬而上，貓腰而進(jìn)，于是，鮮脆甘甜的香水梨被一個(gè)個(gè)摘下來，小心翼翼地存進(jìn)了特制的草筐里。然后，這些梨子會(huì)在黃河枯水期到來之前，乘坐羊皮筏子，沿著黃河順流東下，被送到中衛(wèi)城、銀川城、包頭城，于是，整整一個(gè)冬春，香水梨的甘甜，清爽了城里人的味覺。
南長(zhǎng)灘村拓守清家屋后的土山，是觀覽梨園的最佳位置。眼前是一幅寬闊而恬靜的畫面：荒寂蒼涼的遠(yuǎn)山，穿峽過谷的大河，狹長(zhǎng)河岸臺(tái)地上的上千畝梨園，田地里忙碌的農(nóng)人。
走進(jìn)梨樹林，腳下是松軟肥沃的田地，一條水渠環(huán)繞著整座梨園。看那梨樹，生長(zhǎng)數(shù)百年了，毫無老態(tài)，結(jié)實(shí)的樹皮，合抱之粗的主干，蓬勃發(fā)達(dá)的枝條，渾身都抖擻著強(qiáng)大的生命力。再看那整座梨園，土地平整，溝渠縱橫，田成畦，樹成行，上面是闊大的樹冠，下面是綠油油的莊稼，互不影響，各自安好，自成景致。
很顯然，較之于平原地帶的楊柳，這里的梨樹是倍受人們呵護(hù)的。梨園除草的老人，放下活計(jì)，用手指向黃河上游的河岸邊:“以前那里有個(gè)水車，打我記事起就有，傳說四百多年了，給梨園澆水，全靠了那架水車。河水被那水車提起，然后沿著河邊的小渠，淌到了梨園。村里人以前吃的水，也是水車提上來的黃河水?！崩先苏f的是山里話，完全不同于中衛(wèi)方言，但還聽得懂。
傳來的水車文明
我仔細(xì)觀察南長(zhǎng)灘周邊環(huán)境。這里的地形地貌與北長(zhǎng)灘和大廟基本一樣，都屬黃河沖擊形成的扇形谷地，大山坐落其上，黃河腳下流淌，而半山腰上，沿著山腳，順著山勢(shì)，是冒著炊煙的村莊。梨園處在山腳以下、高出黃河水面一二十米的河畔臺(tái)地上，如果沒有水車的使用，黃河水真還上不來，在如此干旱枯焦的地方，耕種更是不可能的事。
我對(duì)水車產(chǎn)生了濃厚的興趣?；氐匠抢?，查閱方志，拜訪對(duì)地方歷史有研究的老人，事情確實(shí)和我的判斷一樣。中衛(wèi)使用水車灌溉的歷史，是450多年前的大明王朝，確切地說，明代嘉靖三十五年，蘭州人段續(xù)在黃河岸邊仿造水車成功，在之后的一二十年間，水車技術(shù)傳入下游的中衛(wèi)，自此南長(zhǎng)灘開始水車提水灌溉。村里老人說這里梨樹的種植大概在400多年前，這個(gè)時(shí)間，恰恰與水車文明從蘭州傳入衛(wèi)寧平原的時(shí)間相吻合。
我曾經(jīng)糾結(jié)南長(zhǎng)灘人的祖先是不是西夏滅國(guó)時(shí)逃難過來的黨項(xiàng)人，現(xiàn)在看來，南長(zhǎng)灘梨園栽種如此的整齊劃一，分明是有規(guī)劃有設(shè)計(jì)的集中統(tǒng)一耕種。由此可以想見，當(dāng)年最早進(jìn)入南長(zhǎng)灘的百姓，一定是帶著水車文明，有計(jì)劃、有組織地來到這個(gè)地方的。從這個(gè)意義上看，南長(zhǎng)灘最早過來的，倒不一定是一群避禍逃難的人，而是一群熟諳農(nóng)耕文明、精于為后代子孫謀劃的百姓。要不然，誰能完成這在當(dāng)年算是高度集約化、現(xiàn)代化的生產(chǎn)建設(shè)過程？
南長(zhǎng)灘人的祖先，或許是沿著黃河順流而下、有備而來的一批人。
原生態(tài)的力量
盛夏季節(jié)，我再次來到南長(zhǎng)灘。這次除了看梨樹，還要專程考察古村落。我們穿過濃蔭遮蔽、涼爽怡人的梨園，沿著盤山的土路拾級(jí)而上，去看那透著幾分神秘的村莊。
這是一處古老的村寨，家家戶戶散落在半山腰上。房屋山石做基，土坯壘墻，草木封頂，泥巴包裹，屋外，是用亂石壘砌的院墻和圈舍，還有打在地下的水窖。人們就生活在這樣的屋舍，日出而作，日落而息，祖祖輩輩，去山下的引水渠中挑水，在河畔上的梨園中耕作，鉆進(jìn)大山深處放羊，年復(fù)一年，重復(fù)著相同的日子。
這些年，自來水引到了家家戶戶，村里也出了不少大學(xué)生。走出大山讀書的后生，他們假期回來，站在村頭看那日出日落，是不是會(huì)不同于父祖輩？或許他們也會(huì)品出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境，或是“朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中”的詩(shī)意？
我們?cè)谀祥L(zhǎng)灘留宿一晚。晨起漫步，殘舊斑駁的土石房屋，原始如迷宮一樣的巷陌，三兩個(gè)早起放羊的老人。偶爾幾聲雞鳴狗吠，讓這大山的深處顯得更加的寂寥和蒼涼。眼前，淡淡的鄉(xiāng)愁在晨曦中浮動(dòng)飄散，濃重的荒涼感與空曠感在四處彌漫，南長(zhǎng)灘滄桑歲月的故事仿佛就在身旁的街巷流轉(zhuǎn)，一段接著一段，娓娓道來，說不盡，道不完，一時(shí)間，我竟不知道自己是活在古代還是現(xiàn)代。
我再次站在了拓守清家房后的小山包上。長(zhǎng)久凝視腳下的河谷土地，紅日東升，朝輝燦爛，大河霞光閃爍，梨園生機(jī)盎然。
到底是一代代吃苦耐勞的南長(zhǎng)灘人呵護(hù)了這些老樹，還是這些歷盡滄桑歲月的老梨樹，默默地陪伴了南長(zhǎng)灘人，并用它們豐厚的收成，哺育了這里的子子孫孫？
從南長(zhǎng)灘回中衛(wèi)要在黃河小觀音碼頭渡河。渡過黃河，回望南長(zhǎng)灘，再看水車遺址，這片古老的土地有種古而不衰、老而不敗的氣勢(shì)，這股氣勢(shì)來源于南長(zhǎng)灘原始生態(tài)的生命力，正是靠著大自然這股原生態(tài)的氣勢(shì)和力量，這塊土地上的人們才得以生生不息，代代流傳。
南長(zhǎng)灘人得大自然的恩賜，靠了自己的智慧和勤勞，在這樣一處與世隔絕的方寸之地生存下來，繁衍生息。現(xiàn)在，這樣一處得上天眷顧的世外桃源，又以它溢滿河谷的花香，以它荒寂中透著生機(jī)的氣勢(shì)，以它原始古樸的神秘魅力，吸引城市的人們來此尋古探幽，康養(yǎng)身心，這，分明又是大自然的另一種奇跡！
“走咧走咧去寧夏，黃河古道看梨花，看過一眼再也放不下……”碼頭旁，候渡自駕車的歌曲唱得正起勁，年輕女星熱情演繹，一首西北老歌似乎又有了新的味道。
（責(zé)任編輯：梁艷）
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